¿NUESTRA VERSIÓN PERSONAL DE LA "VERDAD" (RELATIVISMO) TRIUNFA SOBRE LA VERDAD OBJETIVA DE DIOS?
En nuestra actual cultura de "la verdad es lo que yo digo que es", tenemos que preguntarnos si la verdad real importa. Parece que a todos nos va bien en la vida con nuestra propia versión de la verdad... ¿verdad?
En realidad, no. Cuando una sociedad adopta una pendiente resbaladiza de la "verdad", sus cimientos pasan de ser firmes a tambaleantes. El ataque de una cultura a la verdad acaba afectando a la propia cultura. La gente puede odiar el supuesto rigor de la verdad objetiva de Dios, pero sólo tenemos que mirar a nuestro alrededor para ver que la moral de la sociedad, que antes era blanca y negra, se ha enturbiado hasta convertirse en infinitos tonos de gris. Ignorar los efectos secundarios negativos de esto es, sin duda, meter la cabeza en la arena.
Como Neo en la película de ciencia ficción El Matrix, nuestra naturaleza humana nos impulsa a elegir la píldora que nos proporciona una realidad verdadera. Estamos programados para buscar la verdad. E instintivamente sabemos cuándo nos estamos desviando de la verdad objetiva de Dios, aunque la ignoremos o intentemos borrarla como norma según la cual deberíamos vivir.
Veamos tres verdades sobre la verdad, y por qué la afirmación de que "la verdad es relativa" es completamente errónea. La verdad real y objetiva importa. En todos los ámbitos de nuestra vida.
Las Verdades sobre la verdad
LA VERDAD ES LÓGICA
La lógica presupone que la verdad es real, y que los "los primeros principios" son verdades que no pueden negarse, porque son evidentes por sí mismas. La lógica aplicada a la realidad es un ejemplo clave de primer principio. Toda la lógica puede reducirse a un único axioma: la ley de no contradicción. Esta ley dice que no puede haber dos afirmaciones opuestas que sean verdaderas al mismo tiempo en el mismo sentido. La lógica debe aplicarse a la realidad. Y por eso, podemos utilizar la lógica para probar las afirmaciones de verdad sobre la realidad.
LA VERDAD ES OBJETIVA
Aunque podemos hacer afirmaciones subjetivas basadas en preferencias personales — por ejemplo, "¡El helado de chocolate es el mejor sabor del mundo!" — esto hace que las afirmaciones sólo sean "verdaderas" para nosotros y para cualquiera que esté de acuerdo con nosotros. La afirmación sólo es cierta porque nosotros creemos que lo es. Estas afirmaciones de "verdad" pueden cambiar fácilmente, en función de nuestras preferencias actuales.
Pero las verdades objetivas son verdaderas independientemente de lo que creamos sobre ellas. No cambian a causa de nuestros pensamientos o caprichos. Son independientes de la mente y dependen del objeto en sí.
"Las verdades objetivas, a diferencia de las preferencias subjetivas, se basan en el mundo externo", afirma el apologista Sean McDowell. "Se relacionan con el mundo independientemente de cómo pensemos o sintamos. Por ejemplo, las frases '1+2=3' y 'George Washington fue el primer presidente de Estados Unidos', y 'Sacramento es la capital de California' son todas verdades objetivas, es decir, son afirmaciones exactas aunque no las creamos."
LA VERDAD NO ES RELATIVA
Somos libres de tener todas las preferencias subjetivas que queramos — desde la religión a la política, pasando por la moral —, pero la verdad objetiva no se ve influida por nuestras opiniones personales ni siquiera por la opinión colectiva de la sociedad. Por tanto, los que sostienen que toda verdad es subjetiva defienden una forma de el relativismo.
El relativismo se cuela en nuestro vocabulario en afirmaciones como: "Bueno, eso es cierto para ti, pero no para mí". Por desgracia para quienes defienden el relativismo, el concepto fracasa por dos razones principales, que expongo a continuación.
El Fracaso del relativismo
El primer fracaso del relativismo es que es contraproducente. El segundo es que el relativismo conduce a resultados de lógica absurda.
Para ser coherente, el relativista debe decir: "Nada es objetivamente cierto, — incluida mi propia postura. Así que eres libre de aceptar mi punto de vista o rechazarlo". Pero ésta es la realidad: cuando un relativista afirma: "Todo es relativo", espera que sus oyentes acepten SU visión de la realidad. Y espera que su afirmación se aplique a todas las afirmaciones EXCEPTO a la suya.
Norman Geisler lo expresa de esta forma: "La única forma que tiene el relativista de evitar el doloroso dilema del relativismo es admitir que existen al menos algunas verdades absolutas. Como se ha señalado, la mayoría de los relativistas creen que el relativismo es absolutamente cierto y que todo el mundo debería ser relativista. Ahí reside la naturaleza auto-destructiva del relativismo. El relativismo se sitúa en el pináculo de una verdad absoluta y quiere relativizar todo lo demás".
No hay que pasar por alto este punto: No se puede sostener el relativismo e insistir en que los demás también lo hagan. Es una contradicción.
El relativismo es una idea popular porque, a primera vista, suena aceptadora, inclusiva y fácil de llevar. Pero sólo cuando reflexionamos sobre sus implicaciones y las aplicamos rigurosamente a la vida, vemos las trampas de ser tan complacientes.
Como el filósofo Paul Copan señala:
"La elusividad de la verdad en algunos ámbitos de la vida es una de las principales razones por las que la gente cree que algo puede ser 'cierto para ti, pero no para mí'. Mirando a su alrededor, el relativista llega a una conclusión firme: Demasiada gente está realmente en desacuerdo sobre demasiadas cosas para que podamos conocer la verdad. Las diferencias significativas — casi irreconciliables — en dimensiones vitales como la religión, la moral, la política y la filosofía pueden hacer que parezca precipitado o incluso arrogante decir que una perspectiva es verdadera o mayoritariamente verdadera y que otras están total o parcialmente equivocadas. Supuestamente, entonces, la conclusión sensata es que el relativismo debe ser cierto".
En realidad, la única parte del relativismo que es cierta es que nuestras perspectivas cambian las formas en que vemos los acontecimientos.
Entonces, mientras que las relaciones sociales y personales tienden a definir lo que la gente toma como verdadero y falso, estas influencias NO determinan lo que es verdadero o falso con respecto a la realidad objetiva. Puede que no veamos la verdad correctamente, pero esto no disminuye el hecho de que existe la realidad real de la verdad.
Los escépticos pueden gritar: "¡Dios no existe!", y creer personalmente que es verdad. Pero la existencia de Dios, no está determinada, de ninguna manera, por nuestra visión de ésta.
En Conclusión
Como el filósofo y escritor Steward E. Kelly dice, un intento de negar que la verdad existe es inútil. “Si no existiera tal cosa como la verdad, ¿sería entonces cierto que no existe la verdad?”
Cuando elegimos considerar la "verdad" como algo subjetivo, hacemos imposible defender cualquier tipo de moral o ética vinculante. En resumen: cuando muere la verdad real y objetiva, muere también la ética. El relativismo socava incluso el valor de la humanidad.
El apologista Gregory Koukl lo expresa de esta forma:
"Si la verdad no puede conocerse, entonces el concepto de verdad moral se vuelve incoherente. La ética se vuelve relativa, el bien y el mal son cuestiones de opinión individual. Esto puede parecer una libertad moral, pero en última instancia suena a vacío. "La muerte de la verdad en nuestra sociedad ha creado una decadencia moral en la que "todo debate termina con una pregunta de barra de bar: '¿Quién lo dice? Cuando abandonamos la idea de que un conjunto de leyes se aplica a todos los seres humanos, lo único que queda es la opinión subjetiva y personal."
Pero la Biblia establece un claro contraste entre la verdad y el error; la Biblia no presenta la verdad como una creación cultural. Al afirmar: "Yo soy el camino, la verdad y la vida", Jesús plantó una primera piedra en el suelo para darnos una norma clara de la verdad a la que atenernos.
Imagina que Dios cambiara continuamente de opinión y nos mantuviera adivinando Su naturaleza y lo que quiere/espera de nosotros. Suena como los petulantes dioses griegos, si me preguntas. Afortunadamente, Dios NO es así. Su carácter amoroso nunca cambia. Y tampoco lo hacen las las verdades que Él ha elegido compartir con nosotros a través de Su Palabra.
¿A partir de qué influencia determinas la "verdad"? ¿Del mundo o de la Palabra de Dios? Porque solo esta última ofrece la verdad.
Esta publicación del blog destaca el clásico apologético de Josh y Sean McDowell, recientemente revisado, Evidencia que Demanda un Veredicto. Estamos seguros de que este recurso totalmente actualizado y ampliado será una herramienta eficaz de evangelización para ti, y fortalecerá tu fe respondiendo a las preguntas más difíciles que te lancen los escépticos. Sabe lo que sabes, porque es verdad. ¡Pero comparte esta verdad con AMOR!
Si quieres empezar por la primera entrada del blog de esta serie, haz clic aquí Apologética: ¿Disculparnos por Creer en Dios?
