Mi nombre es Mattew. Soy orador y autor del Ministerio Josh McDowell. Después de ver este video, no dudes en dejar un comentario aquí o a través de mis canales sociales, que se enumeran a continuación. Me encantaría saber de ti y ser una pequeña parte en tu lucha con estas preguntas importantes acerca de Jesús. ¡También te invito a subscribe to my channel.
¿Son confiables los evangelios? | ¿Cuándo se escribieron los evangelios?
Muchos fechan los Evangelios después de la destrucción del templo judío en Jerusalén en el año 70 d. C. Una razón es que Jesús predijo la destrucción del templo, como se registra en el Evangelio de Marcos, que ocurrió 40 años después de Su muerte. Como estos escépticos consideran predictive prophecy imposible (pasando por alto convenientemente que Jesús predijo su propia muerte y resurrección, que Él cumplió literalmente), afirman que el Evangelio de Marcos debe haberse escrito después de que ocurriera este evento.
Si los Evangelios son fuentes confiables de Jesús, entonces podemos confiar en que Jesús realmente fue enviado por Dios, realizó milagros e hizo predicciones que hasta ahora han demostrado ser 100 por ciento precisas. Debemos tener cuidado de no insertar prejuicios anti-sobrenaturales en los Evangelios en nuestro intento de determinar si son ciertos o no. Si hacemos esto, inevitablemente determinaremos que no son ciertos incluso antes de comenzar la investigación.
Estoy de acuerdo con aquellos que abogan por una fecha anterior de los Evangelios. Una razón importante es que el Evangelio de Lucas fue compuesto por el mismo autor que escribió el libro de los Hechos. Hechos narra la vida de Pablo, Pedro y los acontecimientos que ocurrieron en Jerusalén y la Iglesia primitiva. Pero Hechos tiene un final abrupto que no parece una forma adecuada de cerrar. Termina como si el autor se hubiera puesto al día en tiempo real. Aquí es donde se pone interesante. Curiosamente, Hechos no nos dice nada sobre la muerte de Pedro o Pablo. No menciona la destrucción del templo en el año 70 d.C., ni el asedio que tuvo lugar antes de esa fecha. ¡Esos fueron catastróficos!
Ahora imagina que lees un libro sobre Abraham Lincoln (contenido en inglés), pero el libro no dice nada sobre el asesinato de Lincoln. Sería razonable suponer que el libro fue escrito antes de 1865, cuando murió. Si lees un libro sobre la historia de la ciudad de Nueva York, pero el libro no menciona el ataque al World Trade Center, you would reasonably assume that the book was written before September 2001, when the Twin Towers were destroyed.
The deaths of Peter, Paul, and the destruction of Jerusalem were just as significant for the early Church. It’s hard to imagine they would be left out of Acts, unless Acts was written earlier, probably in the mid-60s. We know the book of Luke was written before Acts, so that places Luke even earlier. Luke appears to have drawn from Mark, placing Mark even earlier than Luke, long before the temple’s destruction, well within the time frame of Jesus’s generation.
En cuanto a Mateo, el escritor de la iglesia primitiva Ireneo dice que escribió mientras Pedro y Pablo predicaban y fundaban la iglesia en Roma. Eso lo coloca en los años 60, cerca de Lucas. Esto encaja. Mateo incluye enseñanzas de Jesús que se habrían sentido más relevantes para su audiencia contemporánea mientras el templo aún estaba en pie. Su escritura incluye rasgos comunes en la época. Y hay evidencia de que Lucas citó a Mateo, colocando su escritura antes que la de Lucas.
John’s dating is probably the hardest to nail down. For a while, it was thought to have been very late, near the end of the 2nd century, because the Gospel makes some of the strongest statements of Jesus’s divinity. Scholars suggested that such high views of Jesus did not develop until later, although after a manuscript of John dating to 130 A.D. was discovered, scholars realized that John must have been written earlier.
After looking at tradition, linguistic evidence, and historical context, New Testament Scholars D. A. Carson y Douglas Moo sugieren que la datación más probable de Juan es entre los años 80 y 85 d. C., lo que habría sido más cercano al final de la vida de Juan. Con esta datación anterior, la autoría de Mateo, Marcos, Lucas y Juan es totalmente posible. Pero esto realmente no importa si no hubieran tenido la intención de registrar eventos reales en la historia.
Obviamente, si los Evangelios fueran alegorías o cuentos inspiradores para dormir, no querríamos tratarlos como historia real. Hablaremos de eso la próxima semana. ¡Hasta entonces!
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