¿Huyeron los israelitas de Egipto hacia la Tierra Prometida?
En nuestra anterior publicación del blog analizamos si existen pruebas definitivas de que Adán y Eva existieron como personas reales. En esta entrada del blog veremos qué pruebas existen del Éxodo masivo de los israelitas de Egipto.
No cabe duda de que el Éxodo de los israelitas, un acontecimiento que la Biblia describe con gran detalle, es uno de los acontecimientos históricos más importantes tanto para la fe judía como para la cristiana. ¿Por qué? Porque esta experiencia central de rescate de los indefensos de una situación desesperada ha sido reconocida como un ejemplo clave del amor de Dios.
También es un ejemplo de cómo Dios afirma Su supremacía. En cada plaga que envía, Dios repite este mensaje: "Sólo Yo soy Dios". Y en cada milagro que proporciona a los israelitas mientras huyen de la persecución del faraón, Dios les recuerda que "¡Yo soy el que soy!“
La Biblia nos dice que el Faraón — considerado un dios por su pueblo — fue colocado específicamente en el trono por Dios para el gran enfrentamiento con Moisés. Dios trajo 10 plagas que mostraron Su poder y motivaron a los egipcios a estar realmente dispuestos a dejar marchar a los israelitas.
Veamos los detalles del Éxodo y, a continuación, las pruebas existentes del acontecimiento. Sólo su simbolismo hace que la historia del Éxodo tenga un valor incalculable.
La Historia del Éxodo
Es en Éxodo 3:7-8 donde vemos a Dios hablar después de decidir actuar:
"Ciertamente he visto la aflicción de Mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus capataces, pues conozco sus penas. Por eso he descendido para librarlos de la mano de los egipcios y hacerlos subir de aquella tierra a una tierra buena y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel".
Así que Dios envía las 10 plagas, que los egipcios descartan hasta que el dolor les llega demasiado cerca de los huesos. Los mosquitos no los inmutaron. Las moscas no los movieron. Tampoco la densa oscuridad. Ni siquiera la aniquilación de las cosechas y del ganado egipcio motivó al faraón a acceder a la exigencia de Dios de "¡Deja marchar a mi pueblo!" (Ej: Charlton Heston.)
Solo en la última plaga,— en la que mueren todos los primogénitos egipcios,— los conmocionados egipcios suplican finalmente a los israelitas que se larguen. Incluso les hacen regalos de despedida de plata, oro y ropa. (Por desgracia, los israelitas pecaron más tarde con la ayuda de todo ese oro)
Un interesante artículo en GotQuestions.org arroja luz sobre las razones por las que Dios puede haber hecho una selección de cada plaga. Por ejemplo: La segunda plaga, la de las ranas del Nilo, fue un acto contra Heqet, la diosa del nacimiento con cabeza de rana. Los egipcios consideraban sagradas a las ranas y no debían matarlas. Sin embargo, Dios se sirvió de las ranas para provocar un hedor en las fosas nasales de los egipcios, que amontonaban las ranas muertas y putrefactas en montones por toda la tierra (Éxodo 8:13-14). La novena plaga, de densas tinieblas, tenía por objeto fulminar al dios del sol, Ra, simbolizado por el propio faraón. Durante tres días, la tierra de Egipto estuvo "asfixiada por una oscuridad sobrenatural, pero las casas de los israelitas tenían luz". La décima plaga, la muerte de todos los primogénitos varones, fue una bofetada a Isis, supuesta protectora de los niños.
El faraón cambia de tono: "¿Quién es el Señor, para que yo obedezca su voz y deje marchar a Israel? ¡No conozco al Señor y, más aún, no dejaré marchar a Israel!" a "¡Vete! AHORA!"
¡Pero casi inmediatamente cambia de opinión! ¡El poderoso Egipto acababa de renunciar a su fuerza de trabajo gratuita! ¡ACK! Así que el faraón ordena a su ejército que recupere a los esclavos a toda velocidad. Probablemente Dios bostezó al ver el poco esfuerzo que le costó detener su avance mientras observaba a los israelitas caminar entre las paredes de agua del Mar Rojo. Una vez que llegaron a salvo a la orilla, Dios volvió a cerrar el Mar Rojo, ahogando a todo el ejército egipcio. (Incluso con la exagerada actuación de Heston y el resto del reparto de la película de los Diez Mandamientos, esta escena es impresionante).
El simbolismo es evidente: en el Antiguo Testamento vemos cómo Dios utiliza a Moisés para sacar a los israelitas de la esclavitud física. En el Nuevo Testamento, vemos cómo Dios utiliza a Su Hijo para liberar a toda la humanidad de la esclavitud espiritual.
Límites arqueológicos
Los judíos y los cristianos han abrazado durante siglos la historia del Éxodo, porque la Biblia ha demostrado ser digna de confianza como libro de verdades y hechos.
Solo en los últimos 20 años, más o menos, los eruditos han decidido que el acontecimiento no es histórico, debido a la falta de pruebas. Pero, dice el erudito Anthony Frendo: "Israel debió proceder de algún modo (al menos parcialmente) de las afueras de Canaán, en vista de los múltiples textos del Antiguo Testamento que apuntan en esta dirección. ¿Por qué habrían de inventárselo los autores del Antiguo Testamento? ¿No deberíamos esforzarnos más por comprender nuestros textos en relación con los resultados de una buena arqueología, en lugar de descartar superficialmente los primeros?"
Alan Millard de la Universidad de Liverpool, dice: "A falta de cualquier rastro de José, Moisés o los israelitas en Egipto, muchos han llegado a la conclusión de que nunca estuvieron allí. Sin embargo, ningún faraón se jactaría de la pérdida de su fuerza de trabajo en un monumento, y los expedientes administrativos en papiro, cuero o tablillas de madera que podrían haber registrado tales acontecimientos se deteriorarían rápidamente en el húmedo suelo del Delta. Es igualmente improbable que una multitud acampada dejara restos reconocibles de una vida seminómada en el desierto del Sinaí y en lo que antiguamente se llamaba Transjordan. ¡La ausencia de pruebas no es, por tanto, prueba de ausencia!"
El erudito del Antiguo Testamento y egiptólogo James Hoffmeier confirma que Gosén, en el delta del Nilo, es bastante húmeda debido a la lluvia y a las inundaciones anuales. Si los israelitas hubieran estado en la región seca del Sur, donde se han descubierto los rollos del Mar Muerto, está seguro de que los documentos en papiro habrían sobrevivido. "Tenemos que ser realistas", añade, "sobre lo que creemos que la arqueología puede y no puede hacer".
"Los descubrimientos arqueológicos han verificado que algunas partes del Éxodo bíblico son históricamente exactas, pero la arqueología no puede decírnoslo todo", coincide la Sociedad de Arqueología Bíblica. "Aunque la arqueología puede iluminar aspectos del pasado y dar vida a partes de la historia, tiene sus límites".
Las pruebas limitadas no significan que el acontecimiento no ocurriera tal como lo cuenta la Biblia.
¿Pruebas de las plagas, entonces?
De nuevo, difícil de probar. Pero algunos eruditos dan crédito a fenómenos naturalistas, que ciertamente Dios podría haber utilizado para lograr Su objetivo.
Hoffmeier explica: "Algunos han teorizado que la primera plaga — en la que el Nilo se tiñe de rojo sangre — está asociada a la presencia de flagelados microscópicos en el agua que explican el color. Este fenómeno se asocia a la inundación anual del Nilo que comienza en agosto, alcanza su punto álgido en septiembre y termina en octubre. Estos microbios consumen grandes cantidades de oxígeno del agua, lo que provoca la muerte de los peces y causa un olor rancio, que hace que el agua no sea potable, como se describe en la Biblia (Éxodo 7:21). Si realmente una inundación anual contaminada marcó el comienzo de las plagas, que habrían empezado en el periodo de agosto a octubre, y puesto que la Pascua se celebra en el periodo de marzo-abril (es decir, entre siete y nueve meses después), la novena plaga — tres días de oscuridad — podría haber sido causada por una fuerte tormenta de polvo o khamsin. Tales tormentas de polvo aún pueden cubrir Egipto durante días seguidos en los meses de marzo y abril. Llegan a oscurecer el sol y el polvo fino lo cubre todo. Este escenario para la novena plaga encaja ciertamente con la descripción de que era una oscuridad que se hacía sentir (Éxodo 10:21). Al utilizar las fuerzas de la naturaleza contra Egipto, el Dios de Israel demostró Su superioridad sobre los dioses de Egipto y sobre el faraón, que era el responsable de mantener el orden cósmico en la tierra".
¿Con qué frecuencia, nos preguntamos, utiliza Dios "las fuerzas de la naturaleza" para expresar Su punto de vista? Pero, como los egipcios, a menudo nos negamos a reconocer la Mano de Dios hasta que el dolor se vuelve insoportablemente personal. Solo entonces nos movemos.
Tomar la Biblia como la Verdad
Encontramos el Éxodo mencionado como acontecimiento histórico en todo el Antiguo Testamento, incluidos los libros de los Salmos, Josué, Jueces, 1-2 Samuel, 1-2 Reyes y en los Profetas. Debemos tener en cuenta que la Biblia no es un documento de fuente única. Son múltiples fuentes, todas las cuales mantienen la autenticidad de la tradición del Éxodo. Los historiadores reconocen que la probabilidad de la autenticidad de un acontecimiento aumenta a medida que se descubren fuentes independientes que lo verifican.
Los eruditos no pueden demostrar concretamente que Moisés existió, que Israel vivió en Egipto o que huyeron del Faraón. Pero tampoco pueden refutar la historicidad de la narración bíblica.
Como señala Hoffmeier:
"Con esta abrumadora evidencia dentro de la Biblia con respecto a la estancia egipcia, el éxodo y los episodios del desierto, evidencia procedente de una variedad de tipos de literatura y utilizada en una multitud de formas diferentes, es metodológicamente desaconsejable, en el mejor de los casos, tratar la Biblia como un único testigo de la historia, que requiere corroboración antes de que los informes de Egipto-Sinaí puedan tomarse como auténticos." Y añade: "Mucha gente trata hoy a la Biblia como si fuera culpable hasta que se demuestre su inocencia. Lo cual no parece justo, ya que ¿quién está para probarlo que viviera entonces?"
En pocas palabras, la Biblia contiene pruebas suficientes para que la historia sea creíble. Es probable que un hombre como Moisés existiera, que un pueblo como Israel viviera en Egipto, y que salieran de Egipto por la ruta detallada en la Biblia.
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Si quieres empezar por la primera entrada del blog de esta serie, haz clic aquí Apologética: ¿Disculparnos por Creer en Dios?
